Сказки народов мира. Лихо тридевятое…

Кстати, вот тут сказка подоспела:

Сказки народов мира.  Лихо тридевятое…

Жило было одно тредивятое государство. Так себе жило..Тридевято….
Было у государства того,  нечто вроде царя. С одной стороны царь, а с  с другой — как бы Лихо несусветное.
Мочило это Лихо подданых своих почем зря, а подданые и поддавали, а что им ещё оставалось?
А тут напало на это царство Лихо ещё более невъебенное. Тевтонское такое, технологически клёвое, красивое —  бабы-дуры до сих пор ляжки обсывают себе как видят форму того лиха с одним погоном.  Кстати — прямо вот сейчас и обсывают. Лихо даже мелькает иногда 25-ым кадром…
Ну да ладно..вернёмся в те времена…
Напало значится Лихо и пришёл почти пиздец. Надо по идее нашему Лиху пизды ихнему давать, а нечем. Тут наше Лихо зовёт к себе такое же как он грузинское, такое, в круглых очках, и говорит:
Послюшайте, Лаврэнтый Паловыч..Надо нам победыт Лихо заморское…

Короче….Идёт грузинское Лихо к маленькому тогда ещё лихушку и говорит — слюшай, Коротких. Поставиш пулимёт там, там и там, и будеш по спином стрилат, если наши побигут. Понял?
Тот говорит; — понял. И победило наше Лихо ихнее. И стал тогда Коротких — большим  полулихом. Потом было много других лих, битлз, опять лихо, и вот припёрлось наконец меченное лихо. Раз и накрыло всё таким пиздецом, что даже тевтонскому Лиху не удалось..
А потом было совсем лихо…Пиздец как лихо. Оно пело, дирижировало, танцевало и вдруг сдохло. Тут и пришло ОНО — двухглавое, одной головой огонь извергает, другой — наноглонассы. И окружило Лихоще двухглавое себя разными ..как бы сказать так мягко..- не то лихом, но скорее чмом. Кто в кепке, кто в юбке, но при бабле…
И жило в городе том,  ещё одно чмо  — Надосиновик. Писало про то, что мол тевтонское Лихо этот  наш Коротких пулемётом победил стреляя в спины поддатых, тьфу — подданых И мол все поддыные — были поддатые, а кто не поддытый — тот сидел….. И тут ещё появилось ОНО — молодое, шустрое и тупое как залупа кентавра и стало самозжигаться, но видно спички отсырели и тогда оно начало гвоздями себя прибивать…..Потом умерло ещё одно Лихо, которому грузинское Лихо, но не то что в начале сказки, а блатное, вдруг прострелило живот. Наверно хотело посмотреть как выглядит таиландское жаркое…Потом опять приехало тевтонское Лихо и вставило нам, но не по горло, а как бы немного, с вазелином, но вставило и уехало….. Вот так и будем жить тридевято.
Тут сказке конец потому, что Митрохин — конченый мудак…

 

Артёмка ещё одну сказку сочинил. Вот прёт ему муза……

Процитирую, понравилось больно…

Сказки народов мира. "Цезарь и пятидневная война…"

Мои грузинские  и антигрузинские френды с радостью обсуждают доклад, причём каждый в свою пользу.
А вывод, который сделал Драгунов — печален:
В докладе утверждается что и грузины, и россияне — неотёсанные варвары, не способные к спокойной европейской жизни. Ну что-то вроде албанцев и босняков….
Напомнило сценку из моей прошлой жизни:

Сижу я значит на трибуне в короне дурацкой, рядом баба полуголая мне опахалом мух отгоняет, а дальше  господин в золотом плаще  ест виноград и смотрим мы как два албанских гладиатора друг друга хуячат. Потом один другого уложил, меч приставил, и народ давай пальцы вниз загибать. А дядька посмотрел на меня — а я добрый. Тогда он повёл рукой — колизей замер. И как крикнет :  Цезарь повелевает подарить жизнь обоим и в качестве награды за интересный бой, повелевает обоих окунуть в бочки с дерьмом и махая мечом над их головами так, чтобы они ныряли в бочку, повезти их в славный град Константинополь и там, лишив обоих девственности, выбросить в пустыне без капли воды….
И долги брели они  потом по пустыне, и то-ли Моисей, то-ли Сусанин, то-ли ещё какой польский жид, всё таки вывел их в Каракумы. А один посмотрел так на солнце и говорит — Москва там, надо туда.
А второй, тот что со скрипкой был, ему в ответ:- а хуя ни хуя?   Ку….. И так — пять дней подряд…….

http://artemdragunov.livejournal.com/5256.html

Сказки народов мира. Происхождение РАО.

Осторожно. Народная лексика.

В начале было слово… Потом было немного динозавров, ледники, мамонты, и вот наконец появился человек. Он долго бегал, однажды ебанул свежевыточенной из бревна дубиной молодого кабанчика и сидя у костра весело хуячил его, запивая прокисшим виноградным соком, усердно выжатом, ещё в прошлом году, его подругой. И вот стало человеку так хорошо и тепло у костра, что вдруг запел он песню. И полился его голос над пещерой, и напел в этой песне человек как он ебанул дубиной молодого кабанчика и как накормил им семью.
И понравилась песня другим людям и стали они её подпевать. А потом пришли люди из других пещер и тоже запели и распространилась так песня по всей Долине, аж до самых до Гейзеров…… И стали называть человека спевшего песню — Человеком напевшим Песню ( в дальнейшем — ЧНП).